دانلود مقالات همایش در جستجوی شهر فردا

[fakur1 10,129]

شهر فقط نمای بیرون و تاسیسات و نقشه نیست.شهر نماد زندگی اجتماعی مردمی است که شهروند نامیده میشن.همه پستی بلندیهای ناموزون شهری نشانه حضور انسانهای ناموزون شهرنشین است،انسان اگه موزون فکر کنه ، نتایج عملی تولیداتش هم موزون از آب درمیاد.

بالاخره من متوجه نشدم آنها که از فضا های شهری ایراد میگیرند و بهانه شون فرهنگ ایرانی اسلامی است ، تعریفشون از این فرهنگ چیه؟

[fakur1 10,129]

آنچه را که ما شهر مینامیم ، تجسم ذهنی ما از این کلمه و تبلور ساختار ذهنی ما از آنچه تا بحال بنام شهر به ما شناسانده اند ، هست . نه شهر واقعی .

مردم ما اصولا شهر و لوازم ساختاری و ارتباطی آنرا همین وضعیت قاراشمیشی میدانند که بنام شهر به خوردشون داده شده.

تعریف مردم ما از شهر با تعریف واقعی از شهر هیچ همخوانی ندارد.

این مردم تا بحال چند تا شهر اروپایی مدرن را دیده اند که بتوانند قیاس به تجربه کنند.؟

مردم ما حتی آنهایی که تو این زمینه فارغ التحصیل میشوند تابحال چند تا شهر از کشور های مختلف دنیا را سیاحت و بررسی کرده اند که تعریف فرهنگ شهری با توجه به فرهنگ مردم آن شهر و ساختارهای شهریشان را بفهمند و بدانند؟

هر به اصطلاح کارشناسی هم که میخواد تو این زمینه نظر بده ، بلافاصله وجود مساجد و ابن نوع ابنبه ها را بعنوان نماد فرهنگ اصیل مد نظر قرار میده و بخیال خودش هم انگار شاهکار آفرینش کارشناسی شهری را خلق کرده است.

تا زمانی که بحث ساختار شهری با توجه به پیشرفت های کل دنیا در ایت زمینه مورد تحلیل و نقد قرار نگیره ، هر نوع چالشی در این زمینه به منزله دنبال سوزن گشتن تو زیرزمین تاریک خواهد بود.

[fakur1 10,129]

هویت شناسی شهر فردا مبتنی بر رویکرد زیبایی شناسانه اندیشمندان اسلامی

 

نبود تکیه گاه هستی شناختی و اعتقادی به عنوان پشتوانه، انسان و محیط زندگی او را در عصر نوگرایی دچار تزلزل در هویت نموده است. کم رنگ شدن هرآنچه که روزگاری پاینده و جاودان شمرده می شد، و ترقی و توسعه بر پایه شکاکیتی بی سرانجام، دستیابی به هویتی اصیل و پایدار را دشوار نموده است. انکار بنیادهای راستین انسانی، معرفتی و اخلاقی، بی آنکه جایگزینی متقن برایش بیان شود، شهر امروزین را در مسیر از خود بیگانگی، برای دست یابی به شهر فردا رها ساخته است. در نگاهی زیربنایی، هویت شهر فردا ماحصل نگرش پسینی یا پیشینی انسان به هویت خویش، بویزه در حوزه زیبایی شناسی است. سیر استکمالی جوامع و شهرها در چهار وجه متمایز: تکامل در ابزار، تکامل در روابط، تکامل در علم و آگاهی و تکامل در تحقق معنای انسانی، و توفیق نسبی شهر فردا در سه وجه نخست، بی حضور عامل چهارم، به سیری قهقرایی می انجامد. مفهوم زیبایی به عنوان یکی از ارکان انسانی هویت شهر فردا، در فرهنگ اسلامی متناظر مفهوم وجود و مراتب وجود و خالق وجود تبیین می شود. در این پژوهش بر مبنای این اصل، به دور از دیدگاه حصری و یک جانبه، در یک بستر مجرد نظری، به تحلیل هویت زیبایی در شهر فردا به شیوه «از مفهوم به مصداق» پرداخته خواهد شد. نتایج برآمده این دیدگاه قادر است پشتوانه محکمی برای دستیابی به هویتی جامع و مانع، با جهت گیری از زیبایی شناسی ماهیتی به سمت زیبایی شناسی وجودی شهر فردا باشد.

 

کلیدواژه‌ها: شهرفردا، هویت وجودی، زیبایی شناسی، رویکرد پسینی، رویکرد پیشینی

 

نویسندگان: سیدمحمدمهدی حسینی کیا، اکبر اسدی

 

دانلود مقاله

 

این متنی که نوشته شده ، برای من اصلا قابل فهم نیست.معلوم نیست داره با ترفند ادبیات فلسفی کلمات رو بهم میبافه یا این متن رو از روی کتابهای دربار قاجار کپی کرده . نه خودش فهمیده که چی میگه و نه خواننده میتونه چیزی ازش دربیاره.مگه اینکه به یمن کپی پیست ، دانشجو اینو دقیقا کپی بکنه و تحویل استاد بده و ایشونم بدون اینکه حتی نگاه چپ هم بهش بکته ، نمره شو بده و کار تموم بشه.

[Mohammad Aref 120,438]

اینطور نیست که تعاریف مردم از شهر با تعاریف واقعی شهر همخونی نداره. تعاریف از شهر مختلف و متفاوت هستش و از دیدگاه های مختلفی شهر رو تعریف میکنن و نمیشه هم گفت تعاریف این دیدگاه از اون دیدگاه بهتره.

هرچند دیدگاه و نظرت رو زیاد متوجه نشدم، چون به نظرم یه کمی پراکنده بود

 

 

در مورد اون نقل قولی که آخرش گرفتی هم باهات موافقم. متنش کپی پیستی نیست، ولی اصلاً خوب نیست

معتقدم مقاله های علمی باید خیلی ساده و روون نوشته بشن. شاید این سبک متنها رو بشه تو کتاب و اینا استفاده کرد، اما واسه مقاله اصلاً مناسب نیست.